滩子村是陕西韩城传统村落。《韩城市地名志》载：村名见于清康熙五十七年（1718）重修平王庙碑记，因建村于澽水下游西侧淤积的滩地苇子园附近，故名滩子村。
古巷门楼。
据史料及碑文记载，滩子村始建于宋末元初，是韩城薛族繁衍地之一。据韩城龙门薛氏家谱记载，唐朝大将薛仁贵第十六代之孙薛翊（北宋谏议大夫），1126年由河东汾阴（山西万荣）西迁隐居韩城羊山庄（今阳山庄），为韩城薛氏始祖。滩子村人的祖先自阳山庄迁居而来，后族散（衍）十几个省及韩城二十多个村落。
据薛氏族谱记载，1229年，薛仪率军平定河南，以功封为桢州太守，领韩城、合阳、大梁以东，莅政17年，政绩卓著，邑内民众安居乐业。薛仪先后被赐诰勅十三道、金牌一面，给予嘉勉。薛仪卒茔于滩子村东南角新庄。墓园百亩，苍柏劲茂，还有六人抱不住的柏抱槐。
娘娘庙两侧训语。
村巷古井。
清白方正照壁。
八仙庙（聚仙台）之名如雷贯耳，也是邑南古道要塞关口。从元末开始便是市南政治、文化、商贾、宗教较为发达的活动中心。韩城明朝设四大镇（薛峰、西庄、昝村、八仙），八仙镇为邑南第一古镇。八仙古道石条街长余千米，作坊、土杂、互通互當（永清當、永豊當），铺店隆生，油坊47家，染坊8家。明清设有饮羲馆，设八仙镇滩子村巡警局巡捕房及监狱。据碑文记载，道光十五年（1835）第二次设立了八仙镇（东少梁村、西少梁村、滩子村三村合镇）。1960年至1964年，澽水河历年大水。1970年受三门峡库区影响，澽水上涨，居民逐渐迁入西台地居住。
古老的八仙神话，其中就有讲述发生在滩子村的传奇故事。八仙庙始建于金末元初，宏伟建筑耸立于大川之中的蝎尾之上，有前后山门，有原始的八仙洞（两洞）、献殿寝殿，占地十余亩。据碑文修缮记载，大元至正三年（1343），女墙坍塌四十余米长，村民集资重修。
元末明初，为奉祀先人大元桢州太守薛仪，建薛公家庙，歌其功德，铭记族规、乡约。如今家庙虽破旧，碑文六通、龙门古渡壁画、砖雕“忠”“孝”仍存。家庙建筑独特，具有元朝建筑修建特点。如今，薛公家庙仍然是薛族迁徙宗亲寻根访祖的必到之地。
家廟外墙上的龙门古渡壁画。
娘娘庙壁画。
娘娘庙壁画。
现村古台塬上的娘娘庙，始建于元末明初。庙内壁画，神韵飞天，人物生动，砖雕对联保存完好。村落遗存了众多古民居，砖雕木雕精美。
遗存的石碑。
家廟外墙上的古碑。
滩子村原有戏楼五座，每逢节日，演唱古装大戏，十里八村影响盛极。传统的手工艺花馍制作，传承至今。独具一格的红把笤帚、蒸食、石子馍、冰糖葫芦制作，享有盛誉。八仙鼓韵曲谱仍响彻云端。
清咸丰五至九年，滩子村薛武英、薛武清俩兄弟双中科举，一个武举人，一个文举人。近代也是名人辈出。薛志超，曾留学苏联，中共党员，曾任杨虎城军队骑兵师长。后受党指派，在西藏做地下工作，解放后在西藏军区任要职；薛康，1946年徒步到洛川延大学习，1948年参加蒲城永丰战役荣获“解放西北”勋章，著有《韩城骄子》一书；薛遇春，中共党员，从教40年，1960年荣获“陕西省劳动模范”光荣称号；薛向群，陕西日报社高级记者，曾获“全国优秀新闻工作者”光荣称号，2016年出席中国记协理事代表大会时，受到习近平总书记亲切接见。
