2018年11月2日《洛阳日报》徐金星《洛水之北是洛阳》一文,介绍洛阳的五大都城遗址:夏都斟鄩、商都西亳、周朝王城、汉魏洛阳城、隋唐洛阳城。
其中,夏都斟鄩(zhēn xún)就是今天偃师的二里头村。二里头夏都遗址范围东西约两公里,南北1.5公里。宫城遗址位于二里头遗址中东部,平面略呈正方形,面积十万多平方米,四周有墙,墙外有环城大路。宫城内分别以一号宫殿、二号宫殿为核心,并有明确的中轴线。三号宫殿遗址早于一号宫殿遗址百年左右,这是迄今我国发现的最早的宫殿建筑遗址。另外还有墓葬、手工业作坊等。
古本《竹书纪年》说:“太康(大禹之孙)居斟鄩,羿又居之,桀亦居之。”今本《竹书纪年》说:“仲康(太康弟)居斟鄩。”由此可断定,斟鄩就是大禹居住和施政的地方。二里头夏都遗址是最早的洛阳城,是我国古代最早的具有明确规划的都邑,开中国古代都城规划的先河,洛阳城由此被誉为“华夏第一都”。
二里头发现的绿松石龙形器,由二千余块绿松石组成,为中华民族的龙图腾找到了最直接、最正统的根源;这里出土的青铜器是中国最早的一批青铜器;这里发现的陶器刻画符号有数十例,有学者认为这些很可能就是早期文字;这里发现的双轮车辙,证明距今三千七百年左右,⑴我国已有了双轮车。
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偃师二里头夏都遗址发现的双轮车辙,证明距今三千七百年左右我国已经有了双轮车,这个发现意义重大:
其一,印证了《史记·夏本纪》:“禹治水,陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇(qiāo),山行乘檋(jú)”的记载都是真实的。⑵有了这些交通工具,就加快了治水的进度。
其二,禹治水所乘的车、船、橇、檋是谁制作的?《春秋左传》定公元年:“薛之皇祖奚仲,居薛以为夏车正。”《新唐书薛氏篇》也说:“奚仲仕夏为车正。”车正是管造车的官员,他首先就是造车的专家,人称造车鼻祖、车圣、车神。《帝王世系图》中《新语》载:“唐虞之际,九州隔绝,未有舟车之用,奚仲乃桡曲为轮,因直为辕,驾牛服马,浮舟杖楫,以代人力,铄金镂木,分苞烧埴,以备器用。”⑶奚仲造车、造船、造橇、造檋与《史记·夏本纪》中的大禹“陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋(jú)”的记载是一致的。
其三,奚仲造车助大禹治水有功,禹封为薛侯。按照《汉语大字典》和新编汉语《辞海》对“封”字的定义:封是古代帝王以名号、土地、爵位、国号赐人,叫分封诸侯。这次封的结果是:名号,任奚仲封为薛奚仲;土地,即封地是薛县;爵位,封为侯爵,称薛侯;国号,薛国。薛奚仲在夏朝的中央政府是车正,在薛国是首任国君。薛国历夏、商、周三代,凡六十四世,一千七百七十一年,⑷这在中国古代史中仅此一例,壮哉!伟哉!光耀中华!千秋佳话!
注:
⑴夏代距今时间,各种说法不同。徐金星说三千七百年左右;薛振江说是四千年之久(见注3);《现代汉语词典》载:夏约前2070——前1600,到今年2018年是4088年。
⑵橇(qiāo)。古时在泥路上行走的工具。檋(jú),山行用具,有锥之履。
⑶见《薛氏族情》第8期(2008年12月薛振江《“奚仲文化”远超“四大发明”对世界文明的重大贡献》一文)
⑷见《黄帝世家薛氏家族志》第58页。
薛江枫
2018年11月18日