今天的主人公是知名大宋文联主席——欧阳文忠公，欧阳修。
他历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。他与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”，他不仅自己位列唐宋八大家之中，苏轼、苏辙、曾巩都是他的学生。 作为宋代最早开创一代文风的文坛领袖的他，难道就没有经历过职场内卷、郁郁不得志吗？他一生波折，幼年丧父，中年丧妻，多次遭受贬黜，在《送杨寘序》中他写道：“予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。”
那么“幽忧之疾”是什么疾病呢？“幽忧”一词最早出自《庄子·让王》，意思是指过度忧劳，忧伤。“幽忧之疾”大抵同于现代所指的亚健康、焦虑抑郁状态。欧阳文忠公又是如何治愈的呢？他说：“既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。”他也曾经求医问药，但始终无效，后经学琴听琴，最后竟不药而愈。后来他在《琴枕》中又记录了通过弹琴，治好了自己拘挛的手指的事情。欧阳修对此深有感触：“用药不如用乐也”。
音乐疗法历史悠久，起源于距今七八千年前的新石器时代，出土的文物中，发现一些音乐舞蹈行为的图案。有文字记载的记录可追溯到战国时期，音乐始终伴随着人类文明的发展，并且有很多文字记载的验案。
中医五音疗法的理论来源于阴阳五行学说。《黄帝内经》云:“天有五音，人有五脏，天有六律，人有六腑”，其中指出五音与五脏相互对应。五音（角、徵、宫、商、羽）这五种不同调式的音律来防治疾病，“角为木音通于肝，徵为火音通于心，宫为土音通于脾，商为金音通于肺，羽为水音通于肾”，五音与五脏之间存在互动与共鸣，不同调式的音乐可以引起不同经络脏腑的震动，从而对人体脏腑功能起到调节疏导的作用。“木气生展、火气上炎、土气平稳、金气肃降、水气潜降 ” 五音与五行相通相用。五行音乐通过对脏腑、阴阳、气血、身心等产生了不同的影响，起到了提高脏腑功能、调畅情志、促进气血津液协调运转的作用。
被后人称为金元四大家之一的医家李东恒就曾提到“乐药同功论”，他认为音乐和中药一样能够对人体产生作用，来治病防病，在使用时也与用药一样，讲究配伍、归经、升降浮沉、君臣佐使等等，并非单纯的愉悦身心，而是有复杂的治疗原则和配伍方式。
中医五音疗法也正是从生理和精神两个角度来对人体进行调节，振奋机体阳气，清泻机体郁火，让人体与天地自然达到一种谐和的状态。
现代医学同样十分肯定音乐治疗的积极作用，从心理角度来看，大脑、行动和人体免疫力之间存在正向联系，合适的音乐可强化积极情绪、弱化甚至转化消极情绪，从而提高人体的健康指数，加强人体免疫力。从生理角度看，音乐是一种由一连串不同性质的谐振组合产生的特殊振动，它使人体内固有频率（如心率、音律、脉搏、呼吸、血压等）产生物理上的共振，进而影响人体呼吸、循环、消化、内分泌等系统，从而达到防病治病的作用。
现代人长期处于高压力、快节奏的工作生活中，难免精神紧张，出现不同程度的健康问题。中医五音疗法作为一种无痛无创无副作用的治疗手段，可以被大多数人接受，减轻其对于疾病治疗的心理压力，临床上与针灸相结合，大幅增加疗效。
中医五音疗法适用疾病十分广泛，除了上文中所提到的“幽忧之疾”，精神类疾病的创伤后应激障碍、抑郁症、睡眠障碍、儿童孤独症；神经系统疾病的癫痫、帕金森病、痴呆症、阿尔兹海默症、脑损伤引起的神经系统疾病如脑卒中厚的肢体康复、卒中后认知障碍、神经肌肉障碍等；心血管疾病的高血压、心脏康复等；疼痛控制如外伤、手术麻醉、癌性疼痛等等；呼吸系统疾病的慢性阻塞性肺疾病、肺癌、哮喘等。
来源：天津中医一附院
