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《进士登科录》揭开薛远身世之迷

10/28/2022 7:31:36 PM | 1113746次阅读 | 来源:中华薛氏网

作者:薛博文


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资料图:明代科举考试考生争相观榜的场景

薛远(1414年-1495年),字继远。广东儋州薛官都(今海南省儋州市峨蔓镇笔架村)人,祖籍安徽无为州(今安徽无为)。薛远是明代著名官员、海南史上首位尚书。薛远是儋州人还是琼山人,一直有争议。本文笔者将通过《正统七年进士登科录》来揭开薛远身世之迷。

在明代,每科殿试后均由礼部刊刻《进士登科录》,并于本年九月初一日进呈御览。《进士登科录》只有进呈御览之后,方可颁发给在朝官员及该科进士。如明代何乔新《书进士登科录后》所记载:“国朝故事,进士释褐之后,礼部录读卷、执事之臣氏名与诸进士家状并及第三人之对策,刻之为《登科录》。既进御,乃颁在朝群臣及诸进士以布于天下。”明代《进士登科录》是明代历次科举考试最原始的记录,是科举制度遗留下来的实物例证。明代的《进士登科录》包括玉音、恩荣次第、进士家状、御制策问、进士对策五部分,其中“进士家状”在当时具有政府人事档案的性质,它对于研究明史、明代科举制度,尤其是明代进士出身的人物都有着其他历史文献所无可替代的价值。目前留存的明代登科录有四百余种,其中三百七十余种馆藏在宁波天一阁,且百分之九十以上是海内孤本。

我们以2016年5月宁波出版社出版的由龚延明主编、方芳点校的《天一阁藏明代科举录选刊·登科录(点校本·上)》为例,翻开《正统七年进士登科录》,其中内容显示:

正统七年三月初五日,早,礼部尚书臣胡濙等官于奉天门奏为科举事:会试天下举人,选中一百五十名。本年三月十五日,殿试,合请读卷及执事等官少师、兵部尚书兼华蓋殿大学士杨士奇,少保、礼部尚书兼武英殿大学士杨溥等四十一员。其进士出身等第,恭依太祖高皇帝钦定资格:第一甲例取三名,第一名从六品,第二、第三名正七品,赐进士及第;第二甲从七品,赐进士出身;第三甲正八品,赐同进士出身。奉圣旨:是。钦此。

第一甲三名,赐进士及第(名单从略)。

第二甲五十名,赐进十出身(名单从略)。

第三甲九十六名,赐同进士出身(名单从略)。

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资料图:宣纸线装版《正统七年进士登科录·玉音》页

会试录取人数是一百五十名。第一甲第一名为刘俨,至第三甲九十六名最后一名为邵进,正好是会试第一百五十名。然而,殿试录取人数实际为一百四十九名,少一名,疑有中试举人因故未能赴殿试或被撤销成绩。

第三甲第八十八名的内容显示:

薛远,贯直隶庐州府无为州巢县,军籍。广东儋州学增广生。治《诗经》。字继远,行五,年二十八,十月初三日生。曾祖舜卿。祖祥,工部尚书。父能。母欧阳氏,生母沈氏。慈侍下。兄继善、继隆、继常。娶杨氏。广东乡试第三十八名。会试第一百零九名。

明代《进士登科录》的“家状”信息有其固定的格式体例,“家状”相同的信息为:姓名,进士名次,字,排行几。治某经。籍贯。何种户籍。学校出身,学籍身份。年龄,出生月日。父、祖、曾祖三代姓名(有无科名仕宦)。父母、祖父母存亡情况,列兄弟姓名(有无科名仕宦)。娶妻否,妻姓氏。乡试和会试名次。

明代《进士登科录》最核心的内容是其进士名录及其履历,即“进士家状”部分。“登科录”所记载的中试者姓名、籍贯、年岁、家庭等情况,都是登第者应试时填报的履历为依据的,大多科举文献及地方志大都难以有如此完整的记载,所以说,《进士登科录》为我们研究薛远身世提供了最有价值的研究线索。

一、薛远的籍贯及户籍

《正统七年进士登科录》薛远“家状信息 ”显示:“薛远,贯直隶庐州府无为州巢县,军籍。” 据此,薛远的祖籍为“无为州巢县”(今安徽无为州)。明代户籍划分较细、较严,有民籍、军籍、官籍、匠籍、富户籍、医籍、儒籍、灶籍、盐籍等。那么这里的“军籍”指的是“海南前所”军籍,由此确定薛远出生于今天的海南儋州。明代的《正德琼台志》《万历儋州志》均作相同记载:“薛远,字继远,前所人,前工部尚书祥之孙。正统壬戌进士。授户部主事,升郎中。以迎复功,擢本部侍郎,升尚书……”。笔者曾在《海南首位尚书薛远生长在儋州的考究》一文中考证:

由卫所籍考中进士的情形,在明代比较多见。距离薛远生活年代很近的《正德琼台志》《万历儋州志》记载薛远是“前所人”。
“前所”,到底指的是哪里?《正德琼台志》说到洪武七年(1374年),添置中、前、后三所,军三千名,随拨前、后所于儋、万二州镇守。可知洪武七年以后,前千户所曾在儋州镇守。薛远祖父薛祥于元末从巢湖的俞通海举义而归附朱元璋,洪武年间官至工部尚书,洪武十四年(1381年)为左丞相胡惟庸所恶而获罪,株连薛能四子而充军海南卫,薛能被编置前千户所。这时的前千户所就设在儋州。《明史》载:“谪发,以罪迁隶为兵者。其军皆世籍。”所以,按照明朝卫所制度,军士另立户籍,称军户,与普通民众区分开来。军户实行世袭,即成为军户之后,那么后代也将继承这一身份。薛远被称为“前所人”,说明他的父亲被编制在“前所”,他继承了父亲的军籍。
洪武二十年(1387年)改中左所为前所,将“前所”改到了琼山。原儋州“前所”即改为“儋州守御千户所”。从薛远生长在儋州,从儋州考进士这一点来看,原“前所”部队的军士并没有调走,还是驻守在儋州变成儋州守御千户所的人。

明代《万历广东通志·琼州府》、清代《康熙广东通志·琼州府》《乾隆琼州府志》《道光琼州府志》均记载:“薛远,字继远,世本无为州人。祖祥,洪武间为工部尚书,获罪。父能,坐戍海南卫,遂籍焉”。洪武十四年(1381年),薛能父亲充军海南卫就编制在儋州的“前所”,这里提到的“遂籍焉”则就特指了儋州“前所”,薛远即继承了父亲的“前所”军籍,并一直居住在儋州。

二、薛远的学业情况
《正统七年进士登科录》载,薛远学籍为“广东儋州学增广生”。明代时海南隶属广东,薛远由“儋州学”中试,其生源类别为“增广生”。
《万历儋州志·乡举》载:“宣德乙卯科,薛远,宜伦学生。正统五年废宜伦县学,嗣后,皆州学生,不必载。”薛远“少颖脱奇秀,属句如流”。薛远在儋州宜伦县学读书,正统五年废宜伦县学,以后则在儋州学就读。明朝时儋州历任知州都重视教育,多次对州学、县学进行修缮迁建,儋州教育得到更快发展。儋州因贬谪的苏东坡讲学明道、传扬教化的影响,读书求学者众多,人才辈出,这无疑为薛远的成长创造了良好的条件。
《明史·选举志一》载:“寻命都司、卫所应袭子弟年十岁以上者,提学官选送武学读书,无武学者送卫学或附近儒学。”当时海南尚未设卫学,实行的是州县学同治。一般的卫所子弟也只能就近入学,薛远先是在儋州的“宜伦县学”读书,后在“儋州学”读书,因此,亦可以证明薛远户籍即为儋州的前所。
地方官学分府学、州学、县学。学生分为廪膳生、增广生、附学生三类。前二类学生数有限额,在京府学六十人,在外府学四十人,州学三十人,县学二十人。附学生没有名额限制。初入学者往往为附学生,经过岁、科两次考试,成绩优秀者依次递补为廪膳生、增广生。廪膳生享受政府提供的膳食。明初每月每人给廪米六斗。薛远是儋州学增广生,不享受廪膳待遇。
明代科举制度考察的是四书五经。四书是指《大学》《论语》《孟子》和《中庸》,五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。四书五经九本书,都是儒家经典著作。薛远专攻《诗经》。
《明史》载:“户有军籍,必仕至兵部尚书始得除。”可见,要想解除军籍并不是件容易的事,参加科举考试是薛远唯一改变家族困境的途径。经过多年寒窗苦读,薛远于宣德十年(1435年),考取广东乡试第三十八名,中举。正统七年(1442年) 农历三月初五日,会试天下举人,薛远成绩排名为第一百零九名。同年农历三月十五日,参加殿试,考中三甲进士第八十八名。

三、薛远的家庭关系

《正统七年进士登科录》中薛远的“进士家状”完整记录了其家庭关系,其曾祖为薛舜卿。祖父薛祥,曾任工部尚书。父亲为薛能。母欧阳氏,生母沈氏。三个兄长继善、继隆、继常(另一兄长“继升”未填,应为已卒)。薛远娶妻杨氏。
《进士登科录》“进士家状”中对母亲诸如“母” “生母” “继母”等称谓,在现实生活中也起到示范和准则作用。“进士家状”中祖、父母的存亡情况,与现实生活也休戚相关。家状中根据祖、父母存亡存亡的表述均有特殊称谓,分为五种:祖父母、父母俱存曰“重庆下”,父母俱存曰“具庆”,父存母故曰“严侍”,父故母存曰“慈侍”,父母俱故曰“永感”。在《正统七年进士登科录》中薛远“进士家状”显示“慈侍下”,由此得知,其生母沈氏尚健在,而父亲薛能已故。

明代大学士李贤曾为薛能撰《赠嘉议大夫户部右侍郎薛公墓表》:

有自无为来者,曰薛氏之子,传父远命曰:“先公行实,愿托执事之文以不朽。”予怜其用情不以辞。按其僚友翁君世资状:公讳能,字士能,姓薛氏,世家庐之无为州。有仕元为镇抚,讳景仁,公之曾祖也,娶李氏。有隐士讳舜卿,公之祖也,娶顾氏。考讳祥,有智勇,知元祚将终必有真主者出岁。乙未闻太祖髙皇帝龙飞淮甸,慨然提戈集乡兵归附已。而从征渡江,屡获奇功,授水寨管军镇抚。明年克台城,己亥攻安庆,洪武改元,为漕运使,转输军饷,进工部尚书。出为北平布政使,后罢中书升六部。复召为尚书时,公已成立,随侍克尽孝敬。岁辛酉,尚书以事下狱卒。公之兄觊,坐逮,谪戍广东之海南。公仓忙中独承丧事,奉尚书柩,启圹与母夫人贺氏合葬,都城之南。既襄事,扶携老稚跋涉万里抵琼州,备尝艰苦,不以为劳。顾兄在尺籍,乃经营家务以佐之,而修德善行不荒僻,贫贱易其心,尝扁其斋居曰敬修,以见志。翰林学士解缙闻而嘉之,为作记。处他昆弟间友爱笃,至交贤士大夫久而益敬。命诸子从事诗书,尝戒之曰:“先君当扰攘之际奋自武功,历官中外活人甚众,而子孙播迁海外,庸知造物者非玉成邪?汝辈勉之。”忽一疾不起,宣德丙午四月十七日也,距生元至正庚子二月四日,享年六十有七。琼之儒辈私谥曰“靖安处士”,卜葬于琼,以子远贵,累赠嘉议大夫户部右侍郎。娶欧阳氏,有淑行早卒,累赠淑人。继娶沈氏,累封太淑人,佐夫起家,一力勤俭。既远登进士第,擢户部主事历郎中侍郎,禄养之余悉以散之族众。远数遣人迎养太淑人,惮于跋渉第,慰远曰:“汝虽不在膝下,吾心安矣。”天顺二年七月二十七日,卒,享年八十有四,生子男五,长继善,次继隆,次继常,次继升,俱早卒。次即远。女二,长适汪镛,次适训导唐虔。孙男四。太淑人讣闻于朝,遣官谕祭,复勅有司为营葬事。远乞迎新柩合葬故里,复给之驿舟以行,皆特恩也。系以辞曰:前有尚书后有侍郎,公虽韬晦益振其光。靖安之名,嘉议之赠。公虽云亡,孰掩其盛。首邱之义,子克成之。我表其墓百世之思。

李贤大学士给薛远父亲薛能撰写的墓表,进一步将薛远的家属关系表述得更为清楚,该墓表载明,薛能卒于宣德丙午年(1426年)四月十七日,享年六十七岁,择吉祥之葬日葬于海南。从中可以了解到薛远父亲薛能颇有德行,其品行还得到了翰林学士解缙的嘉奖,后来“以子远贵,累赠嘉议大夫户部右侍郎(《康熙巢县志》亦有记载)”。通过“公仓忙中独承丧事,奉尚书柩,启圹与母夫人贺氏合葬,都城之南。”得知,薛祥娶的是贺氏。薛能“娶欧阳氏,有淑行早卒,累赠淑人。继娶沈氏……生子男五,长继善,次继隆,次继常,次继升,俱早卒。次即远。”,唐胄在《琼台志》也载“薛能,恭已不争,尝作修敬斋,解学士缙为作记。远父,妻欧阳氏、沈氏。” “远妻杨氏,封淑人” “薛善,远之兄,精医,脉诀精深,尤善裁药,治疗少不愈者”,这足以说明明代的史料对薛远生母、兄弟及妻子等的家庭关系记载均为一致的。薛能妻子沈氏(即薛远母亲)卒于天顺二年(1458年)七月二十七日,享年八十四岁,另外,“女二,长适汪镛,次适训导唐虔。孙男四。”,这里表明了薛能还有两个女儿(即薛远尚有两个姊妹)、四个孙子。墓表中“远乞迎新柩合葬故里”表明了薛远将父亲薛能与母亲合葬在无为州。另外,唐胄在《琼台志》载:“天顺三年,吾乡薛公远以户部侍郎丁内艰归,因已有首丘之念,乃发父藏,同还庐之无为。”这里印证了薛远有强烈的 “落叶归根”情结,在其母沈氏逝世后第二年(古称“丁忧”其间)历尽艰难返回海南,“乃发父藏”,将父母合葬在祖籍无为。
“先君当扰攘之际奋自武功,历官中外活人甚众,而子孙播迁海外”这里所述的“子孙播迁海外”,指的是薛祥的后人在海南开枝散叶了。
后记:
正统七年(1442年),薛远参加了科举考试,这次会试、殿试,人才济济,据统计,这一次中试者彪炳史册者比比皆是,如刘俨、吕原、黄谏、韩雍、程信,等等。在如此激烈的竞争中,虽然薛远仅中三甲第八十八名,但励精图治,最终官至正二品高位。史志记载,弘治八年(1495年)十二月十三日,薛远卒于京城家中,后葬于安徽无为州,享年八十有二。薛远为官三十多年,历仕正统、景泰、天顺、成化四朝,曾先后任户部、兵部尚书,他一生为官清正廉洁、治正严明、功勋显著,为海南十大廉吏之一,为琼崖官员千古楷模!
参考文献:

[1]《天一阁藏明代科举录选刊·登科录(点校本·上)》龚延明主编.方芳点校.宁波出版社,2016.5

[2](明)唐胄纂《琼台志》.天一阁藏明代方志选刊

[3](明)曾邦泰等纂修《万历儋州志》.林冠群点校.海南出版社,2004年

[4] 邢满、刘云霞合著《海南明代尚书薛远》(政协海南省委员会编、海南省哲学社会科学2014年规划重大课题,南方出版社2016年12月出版)

[5] 彭元藻修.王国宪纂.《民国儋县志》.民国二十五年铅印本

[6]《钦定四库全书·集部·古穰集》.纪昀等编著

[7] (清)张廷玉等撰《明史》.中华书局.1974版

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