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薛云:道家文化对中华文明的深远影响

2/27/2024 7:36:05 PM | 242842次阅读 | 来源:中华薛氏网



家文化国传统文化的重要组成部份由于黄帝思想和《周易》作为其直接理论根源,对中国古代社会,思想、文化艺术等方面都产生了大影响。

由伏羲到黄帝思想引领而产生的中华道文化理论,是中华文化的灵魂和核心,是中华文明的塑造力量,是中华民族的大智慧。道家文化是中华道理论的直接继承者、开拓者和总结者。道家老子明确的说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”认为道是一切事物的根本和源头,宇宙万物均螺旋式运行;庄子也说:“天道运而无所积,故万物成。”司马迁说:“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”天人之际者,道也;古今之变者,易也;一家之言者,理也。而理之所本者,道也。


   一、家文化孕育和催生了中国本土宗教----道教的形成


   道教源于先秦时期的道家。在我国五大宗教中,道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教,所以又被称为本土宗教。道教对我国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响,是统治阶级的三大精神支柱之一。汉武帝独尊儒朮、罢黜百家,先秦诸子百家中有许多人物及著作被正统儒家思想所摒斥,但由于道教吸收了它们的思想内容,才使这些著作免遭湮没。《道藏》中的许多内容,就是道教徒对先秦诸子作品的疏释研究而产生的,这就为人们研究古代思想保留了宝贵的资料。宋初华山道士陈抟研究《周易》而推衍出的《先天图》,对以后理学的发展则产生了极大的影响。道家文化和道教思想对历代士阶层的思想形成有重要作用。中国古代士阶层知识分子,在历朝历代往往具有一种双重人格。在进取功名利禄之时,儒家积极入世思想急剧增长,修身齐家治国平天下,是他们前行的动因和力量,恨不能片刻为官治理一方,报效朝廷,光宗耀祖。而一旦遇阻受挫,人生不得意之际,则心灰意懒,消极出世念头占据上风,有的更欲修仙避世。儒道思想基本贯穿其一生,这几乎是各朝代士阶层的遗风。新中国成立后,通过宗教制度民主改革,中国道教获得了新生,逐渐走上了与社会主义社会相适应的道路。改革开放以来,在党和政府新时期宗教政策的指导下,中国道教呈现出前所未有的新气象,为促进经济发展、社会和谐、祖国统一和世界和平做出了积极贡献。


   二、家文化中国民俗的养成和民俗学研究具有重要作用。


由道家文化到道教形成的过程中,继承了较多流行民间的古代巫术和神仙信仰内容,因而它在中国古代社会中特别是下层民众中有较大的影响。《水浒传》梁山好汉排座次,三十六天罡、七十二地煞就是道教所信奉的星神,它在古代社会中的影响,于此可见一班。在漫长的历史进程中,道家文化的一些思想理念最容易被普通民众所接受,平民百姓把信奉道教理念和希翼生活幸福结合一体,在日常生活中也留下印痕。道教所尊奉的神仙名目有许多已溶入民俗,家喻户晓。民间在喜庆节日所供奉的财神、福禄寿三仙,腊月的送灶习俗等都与道教有关。


   三、家文化对我国古代科技发展的贡献有目共睹。


与其他宗教和思想流派相比,道比较重视我们今天所称的自然科学。道教强调修炼内丹,所用方法,或是中医的治疗方法(如导引),或具有养生作用(如服气,即是中国古代的一种呼吸养生方法)。教徒们为谋求长生不老,除了寻求仙丹外,不断探求种种延年益寿的养生方法,因而在道教文献中有大批研究养生的著作。在这种思想影响下所产生的八段锦、太极拳等,确有增强体质、防病健身的作用,这些都是传统医学宝贵的组成部份。至于炼制内丹,咋看似乎荒诞不经,其实与化学、药物学有密切关系。古代四大发明中的火药及传统食品中的酒、豆腐的发明均直接或间接地与道教的炼制丹药有关。古代许多在科技上作出贡献的人物,如葛洪、孙思邈、陶弘景等,同时也是道教中的重要代表人物。道教所继承的古代巫术、神仙方术中包含了许多数学化学和天文历法方面的内容,这些在道教中也得到了发展。

正因为在道教中孕含了许多极为宝贵具有科学思想的著述,所以近年来国内外科技史界都很重视这方面的研究。例如,道教中有一部著名的典籍,叫《周易参同契》,过去一直认为它是炼丹的著作,据近年国内外学者的研究,它的基本原理其实是关于人体生物能量的研究,涉及到古代医药、天文、数学等多方面的内容。英国生物学家李约瑟曾在《中国科技史》中断言:中国古代和中古代的医生和技士们的本领,比大多数汉学家愿意承认的强得多,人类历史上一些很基本的技术,正是从这块土地上生长起来。只要深入挖掘,还可能找到更有价值的东西。他所说的,有许多是和道家文化有关的。


   四、家文化在中国文艺发展中占有重要地位。


   崇尚自然、清净无为的思想,不仅贯穿于道教本身,也影响促进了文学艺术的发展。

一是很多道藏本来即具有较强的文学性,如《黄庭经》等,宜读诵而有韵味,直接与汉以来的韵文的发展有关。南宗初祖张伯端《悟真篇》,直接以诗的形式描写修行内丹。北宗全真教创始人王重阳及七弟子各有文集,诗文造诣尤深,对元曲的发展有很大影响。

二是历代山水诗层出不穷,从两汉到唐宋,大量的山水田园派诗人词家写下了大量的作品,为中国文学留下一笔宝贵财富,应该说和道法自然的影响渗透有着很大关系

三是有道教色彩的小说给人留下深刻印象,在文学史上留下浓重一笔。道教中的许多仙话、传说和神仙形象,更是古代文学作品创作的源泉。许多人物,如八仙、王母等更是广大民众所喜闻乐见的艺术形象。

   四是音乐也深受道教的影响。有名的《楚辞九歌》,既为文学作品,又能谱入管弦作为迎神送神的宗教乐曲,汉后发展成为道教的步虚声。道曲清静幽远,迄今各地的道教中,皆有或多或少的道乐、道曲存在,已成为各地民乐、民歌的一部份。

   五是在书法方面,由篆隶发展成行草,实受符篆的影响。符篆取象于云行之态,所谓云第之称。王羲之信奉五斗米道,知有符篆之象,变而始创行草,成为书圣。

   五、家文化对中国传统建筑造型也有很大影响。

   的石窟,自东汉起已有连云港孔望山的造像,泉州清源山的老子形象更引人重视,今四川尚有许多历代的道教石窟。因道教重视自然风景,选择有三十六洞天、七十二福地,据其地形而建道观。建筑别具一格,琼楼金阙,阆苑瑶台,既庄重稳固,又灵巧飞凤,内部的塑像与壁画等更有特色,对建筑和绘画都有重要影响。


    六、道家文化对于当今社会的意义和影响。


   道家思想源远流长,是中国古代哲学的重要组成部分,也是中国传统文化的重要组成元素之一。在当今快节奏、竞争激烈的现代社会,道家文化提供了许多重要的价值观和生活智慧,对个体发展、社会和谐以及全球可持续发展等方面都有积极的意义。
   首先,道家文化强调和谐与平衡的理念,道家文化提醒人们要与自然和谐相处,尊重自然的规律与节奏。这一理念促使人们关注生态环境的保护,倡导可持续发展的观念,减少对资源的浪费与消耗,推动生态平衡和环境可持续性。
   其次,在现代社会,人们常常追求物质财富和享受,而忽视了内心的满足和真正的幸福感。道家文化提倡返璞归真,追求简朴的生活方式,减少对物质的追逐,注重精神层面的充实与成长。这对当今社会的人们来说,是一种宝贵的反思。
   再次,道家文化强调自我修养与内心平静。在现代社会的高压环境下,人们经常面临工作压力、人际关系紧张等种种挑战。道家文化鼓励个体进行内心的修养和自我发展,通过冥想、身心健康实践和心灵成长来提高个体的素质与幸福感。这对当今社会的人们具有重要意义,帮助他们保持内心的平静与坚韧,增强心理抵抗力,应对现代生活中的各种压力和困境。
   第四,道家文化强调非争与无为的态度。在当今社会,竞争激烈、利益冲突频繁,人们常常为了权力、财富和地位而争斗不休。道家文化提倡放下执着、不争不抗的态度,追求宇宙的自然流转和无为而治。这一理念提醒人们减少争斗与纷争,培养宽容与包容的心态,以促进和平、稳定与合作。在国际关系中,道家文化也为构建和谐的世界秩序提供了思路和借鉴。
   最后,道家文化强调创新与变通。道家思想强调灵活变通、顺应自然的原则。在当今快速变化的社会环境中,人们常常面临各种挑战和变化。道家文化鼓励人们在面对变化和挑战时灵活应对,寻找创新的解决方案。同时,道家文化也教导人们保持谦逊与谨慎的态度,不断反思和修正自己的行动,以适应不断变化的环境。
   综上所述,道家文化对当今社会具有深远的意义。它提供了和谐与平衡的理念,倡导自然与简朴的生活方式,强调自我修养与内心平静,提倡非争与无为的态度,鼓励创新与变通。这些价值观和生活智慧对于个体的成长、社会的和谐稳定以及全球的可持续发展都具有重要的指导作用。在现代社会中,我们应当重视道家文化的价值,将其融入我们的生活和行为中,以建设更加和谐、可持续和宁静的社会。


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