四、奚仲和民俗故事
1、奶奶山的传说
说起奚仲造车，还和沙沟镇境内的奶奶山有一段不寻常的佳话呢。
四千多年前，奚仲在千山头上造车，那可是费了老鼻子劲啦！要不然，他哪称得上世界造车鼻祖呢。
奚仲造车，帮助大禹治水，抵抗外来侵略那是立了汗马功劳的。这些都是大话、大事、咱且不说。就说一件小事，你就能知道奚仲造车吃了多少苦，费了多少劲。但是又说了，如果没有婶子大娘、大哥大爷等乡亲们的支持帮助，他吃的苦、受的累再多也造不出多好的车来。别说是火车、汽车、拖拉机、自行车那些现代化的车啦，就是说马车，全世界到现在还用呢。奚仲造的马车，坚固耐用、轻便灵活原因是他用的木料都是好木料。就象那些枣木、槐木、榆木、杨柳木什么的，都是好木料。可是当时呀由于洪水成灾，平地上的枣树、槐树什么树都剩不下几棵。都让洪水冲走的冲走，淹死的淹死，剩下的也只有山上的几棵。就说山上有几棵吧，有的被贵族的头子弄去盖房屋了，有的被抗洪弄去堵水打桩了，有的被一些老百姓砍去当柴火烧锅了，那满山满坡上就剩下几棵树。所以呢，奚仲造车找木料，特别是好木料，是相当相当困难的。要说造车身子，什么木材都能凑合，可是造车轱辘跟那个立柱拉杆的榫头必须用一个销钉管着，使它坚固不脱落。这个销钉，看着不大，可那是个关键物件儿，没有它就不行。要做这个销钉，最好的木料是枣木、槐木。那几年奚仲造了许多车，这些木料千山头和附近的山上几乎都找不到了。这可怎么办？奚仲确实犯了愁了。
说起来天无绝人之路，从千山头往东有三十多里路的光景，有个山头叫做奶奶山。山的山慢坡（那时候奶奶山不叫奶奶山。奶奶山是后来奚仲为纪念好心的老奶奶才起的名）长着一棵弯枣树。
那时候，奶奶山上住着一位老奶奶，她无儿无女无老伴，自己在山上搭了半间茅草屋住着；在山坡上开了一片山地种些谷子、山菜什么的当粮食充饥。门旁不知多少年前栽的一棵弯巴枣树，已经有对拃粗了。这棵弯巴枣树，也不见它一年长多少木料，反正年年结些枣子给老奶奶吃。这会儿说也结他百把二百斤吧。鲜枣吃不了，老奶奶就把枣儿晒干搁起来。一年四季，老奶奶几乎是天天吃枣。因此说经常吃枣，长生不老。所以有这么一棵枣树，老奶奶这些年活得还算滋润。自从发了洪水，老奶奶可就急慌了。虽然洪水淹不着她，可是她也跟着受连累：她种地收的粮食，经常有人向她讨要；就连这棵弯巴枣树也经常有人算计它，不是有人想弄它去烧火，就是有人想弄它去换钱花。这下可把老奶奶气坏了，她经常给那些想砍树的人说：“我留着这棵枣树，不是想图吃这个枣。我无儿无女无老伴，我就是想留着它给我做伴。枣树就是我的老伴，你们谁想砍它，谁就是想要我的命！我一个老嬷嬷也不知道活了多大年纪啦，树死我就死，树活我就活，我收的粮食谁要我给谁吃，就是这棵枣树，谁砍我就给谁拼命！”于是老奶奶地也不种了，饭也不吃了，水也不喝了，觉也不睡了。不管是刮风下雨，白天黑夜的手里拿着个木铲守在弯巴枣树下，眼睛一眨不眨地看着它，如果有人去砍树，老奶奶首先就问他：“你来砍我这棵弯巴枣树，是想干什么你说说？”砍树人要是说：“我砍这棵树烧锅烤火去”。“烧锅烤火去？去你娘的个心！”老奶奶就举起手中的木铲使劲地砸过去。就这样，老奶奶守着这棵弯巴枣树，不知又过了多少年。
有一天，从山西头来了一个身材魁梧，膀大三宽的青年人。别看这个青年人膀大三宽的，脸盘长的却是非常秀气，不说话不笑，一说话一笑，眼睛一眯缝，那真是叫慈眉善目。这人手里拎着一把石斧和一根草绳，走起路来脚板蹭蹭地带着团团的土烟，离远看就像神仙驾云一般。刚看着还有里把路远，一眨眼功夫就来到老奶奶的跟前了。他不是别人就是奚仲，奚仲来到老奶奶跟前深深地鞠了一躬说道：“老奶奶，千头山造车匠给你施礼了。”老奶奶问：“你叫什么”？“我叫奚仲”。“来干什么”？“为伐这棵枣树”。“伐我的枣树干什么去”？这时候老奶奶嘴里问着，手里的木铲早已举到平胸了。奚仲上前一步又施了一礼说：“奚仲造车缺少销子，想找枣木树做销子，希望老奶奶答应给了我吧”。“做销子，造车？造车干什么”？“造车节省劳力，不让兄弟爷们再受苦力，帮助大禹治水”。老奶奶一听这话，就把手中的木铲放了下来说：“你这小伙子说的好听，谁知道你砍枣树去做什么？”奚仲一听这话急了，扑通跪倒，给老奶奶磕了三个头，说：“如果奚仲说话不真实，天打五雷轰顶，世代不得超生！”老奶奶一看奚仲这副模样，忙着赶过去扶奚仲：“我儿来，快起来孩子，我老嬷嬷信你的。自从你打西边来，我就看见祥云飘飘，不是一般的凡人来了。你一心只为受苦难的穷兄弟爷们造车，我一个老嬷嬷留着这棵弯巴枣树干什么！孩子你砍吧，砍倒把它弄走吧”。“谢谢老奶奶”。于是奚仲就小心翼翼地把弯巴枣树砍了下来，又给老奶奶磕了三个头，背上枣树回千山头去了。
没过几天，奚仲备了些礼物，还特意逮了一只野兔来看望老奶奶。可是到了老奶奶的茅草屋前，却没有见到老奶奶的影儿。一打听村里人都说：‘老奶奶自从没有了这棵弯巴枣树，他就没有了去向，不知到什么地方去了。奚仲眼里含着热泪，跪在地上给茅草屋磕了三个头，哭着说：“老奶奶，老奶奶，我来看你却不见，奚仲造车你支持，心里永记奶奶山。
从此，这个山就叫奶奶山了。现在呀，山前山后，到处是枣树，方圆十几里的老百姓，每年的三月三，都到奶奶山枣树下去烧香拜祭这位深明大义的老奶奶。
2、挖参孝母
据青山头一带的高龄人说，青山头北山腰的朝阳洞是奚仲少年时用手指头抠出来的。奚仲怎么能会在半山腰用手指挖洞呢？故事还得从他的母亲患病说起。
奚仲的母亲是位勤劳有智慧的女性。她协助丈夫番禺造船费了千辛万苦，把船造成了，夫妻二人的身体也累垮了。特别是做母亲的，既得顾着丈夫又得伺候孩子，家务活一大堆，几年来就感觉身体不适，靠毅力硬撑过来了。到了现在已是骨瘦如柴了，虽然找了不少懂得草药的先生看病均无效果，只好卧床等死。
奚仲真是个孝子，他这三年就上山到处拾鸟蛋，拾回鸟蛋给母亲烧汤喝。这两三年要不是儿子下河捉蟹摸鱼，上山拾鸟蛋给母亲补养身子，母亲早就不会活在人世了。奚仲看着母亲的身体一天不如一天，拾的鸟蛋再多，摸的鱼虾再多也救不了母亲的这条命。奚仲背着母亲哭得如同泪人，在母亲面前还得强忍着悲痛，惟恐母亲看了难受。母亲已觉察到儿子的心情，虽然到了病危的时候还是安慰儿子不要担心害怕，娘的病会好的，即便娘死了还有你父亲和邻居的小伙伴，不会孤独的。你一定要像父亲那样长大成人能为老百姓做些好事，娘也就放心了。说着说着娘俩抱着哭成一团，只哭得天昏地暗，连树木也感动的发出悲哀凄凉的声音。
母亲的病难道真的没救了吗？难道就没有办法救母亲的一条命吗？奚仲无时不在想着这个问题。奚仲白天无精神，也不再乐意和伙伴们一块玩耍。不时地呆着想事，夜晚睡不着觉，就是睡着了觉好被恶梦惊醒。
这一天夜里，上半夜翻身打滚睡不着，下半夜熟睡了却做了一个好梦：只见一位白发苍苍的老头，手中拿着寿杖，寿杖上系着宝葫芦，恰似南极仙翁。仙翁走进奚仲跟前说：“你不是担心你母亲的病吗？她是积劳成疾，只要熬人参汤喝了会好的。”奚仲忙问仙翁：“哪里有人参呢？”人参就在你拾鸟蛋的石崖上，石崖缝中出挺的那棵就是。不过要有些磨难，就看你的孝心如何？”奚仲高兴得醒来，心想：是梦也好，是仙翁点化也好，我一定要挖人参为娘治病。
天刚亮奚仲就爬到他拾鸟蛋的山石崖上，一看确有一棵生着许多椭圆形叶的草直挺出来，石缝卡着这棵草，上面往下捞不到，下面往上捞不到，所以这棵“草”不知生长了多少年。奚仲只好脚蹬石缝手扒着石缝，去挖这棵人参。他很高兴，便用手搬卡着的大石块，不防人和石块一齐滚下来，奚仲也就晕了过去。
番禺知道儿子失踪，派了造船的民工到锦阳湖，薛河去找都无踪影。直到天黑到山上找奚仲的人才高高兴兴地回家。因为他们找到奚仲时，奚仲刚苏醒过来。在大家的帮助下，挖出来尺把长的巨参。他们怎能不高兴？接着就赶快熬参汤，当把人参汤端到母亲面前，母亲已经断气了。奚仲哭得死去活来，邻居们也泣不成声。老母亲是因儿子失踪过于牵挂，一天滴水未进急火攻心而死的。
奚仲说：“我为母亲熬的人参汤端到母亲面前，母亲已经断气了，娘虽然死了也得让她喝一口。”有人说这是他孝敬母亲着了迷，不主张再灌人参汤了。有的说：再让他尽尽孝心吧。这时奚仲一边哭着，一边小心地起开娘的嘴，一滴一滴地往嘴里流。滴着滴着奚仲的母亲喉咙一响奇迹出现了，母亲苏醒了。半碗人参汤喝下去，眼也睁开了。她看到奚仲儿子在跟前，眼泪如注，断断续续地说：“这是梦吧？”“娘，这不是梦，我一天未回家是上山挖人参。你喝的这碗人参汤，就是神仙点化我去的，你的病会好的……”
将这棵巨参熬的汤让奚母喝了数天，奚母身体也慢慢地强壮起来。青山头一带人都知道人参汤能救命。
因为青山头长巨参的这个地方，当时还剩下一些小的参根，如有病人挖到家一熬汤喝就好。所以青山头北南山腰处长人参的地方越挖越深，年复一年就形成了一个山洞。因洞门朝南向太阳，所以后人叫它为“朝阳洞”。
3、屎克螂坟的传说
奚仲造车，说是经过屎克螂的点化才成功的。是真是假不知道，反正在奚公山那一带流传着这个故事：
奚仲出生在一个很穷的家庭里，小的时候它靠要饭为生。到了十几岁的时候，就在一个有钱的人家里出力干活，主要是到山上去砍柴。一年到两头没有得闲的时候。时间长了，累得他忒厉害了，及早地就有点弯腰驼背了。
半山腰上住着一个道业很深的屎克螂。奚仲每次上山砍柴都要经过它门口。它见奚仲天天受罪吃苦，心里难受得要命，有时还为他抹泪。屎克螂非常善良，下决心要帮助奚仲一下。
这一天，屎克螂腾云驾雾到了天上。找到了雷公公和风婆婆，就这么着这么着地说了一通。雷公公和风婆婆点了点头答应了。接着它又到了东海龙王那里，也这么着，这么着的说了一遍。东海龙王也点了头答应了。
这一天，太阳火红的，奚仲像往常一样又上山砍柴了。屎克螂偷偷地跟在他后边，到了山顶。奚仲抡起砍柴刀就吃力地砍啊砍啊，不到中午时刻，就砍了一大捆柴。他把柴驮到了背上，一步一步地往山下赶。忽然，一道闪电，紧接着就是“咔嚓”一个炸雷，那个雨点子也不分个的直脖子往下倒。奚仲背上的柴本来就很沉，经雨这么一淋，沉得就更不要说了，他的腰累得这才弯得厉害来，那个头低得差一点就碰着地了。
奚仲一步一打晃地往山下走，正累得不行，正好一大块圆石头挡住了去路。奚仲心想，正好，我倚在石头上歇歇吧。他这一倚不要紧，大圆石头突然活动了，紧接着滚了起来，奚仲怎么也想不到会有这个事吔，想停也停不住了，驮着山柴也跟着大石头叽哩咕噜地往山下滚。
风停了，雨住了，奚仲摔得鼻青脸肿，浑身摸摸哪里哪里疼。就在这时候，屎克螂滚着屎蛋子慢慢地向奚仲滚来。到了跟前，窝也不离，翻来复去地一个劲地滚。奚仲可是个聪明人，见了屎克螂的屎蛋子，又想到刚才那个大圆石头和自己从山半腰一点劲没费滚到山下来，再想想自己平常驮柴累得那个样，一个大胆的设想浮在了脑子里，从此开始琢磨造车。
以后，奚仲上山砍柴用柴棒划道道；吃饭喝汤，用筷子在碗里搅圈圈；睡觉的时候在床上用手指比框框。一天天过去了，奚仲的头发想白了，脸上长满了皱折子。功夫不负有心人，他的车终于造成了。
奚仲召开了一个喜庆会。他把左邻右舍，四方亲友都叫到，就连要饭的花子只要从这儿路过，也要留下来参加他的喜庆会。
这时候的屎克螂在半山腰看得一清二楚，它怎么也没想到奚仲不来请它去参加喜庆会。我用心良苦，上天请雷公公、风婆婆，下海去请龙王爷，就是想叫你奚仲少吃点苦，少受点罪。可怜我，不怕脏、不怕臭，钻到屎堆里滚屎蛋子，我是为了启发你。我担心光滚石蛋引不起你的注意啊！我一个堂堂正正，干干净净的克螂先生，从滚完屎蛋子，人们都叫我屎克螂了！我亏不亏，我冤不冤啊！你奚仲车造成了，你出名了，你给人类造福了，我屎克螂却让你忘净了？！屎克螂越想越伤心，越想越有气，就觉得心口窝一阵闷热，“呸”的一声，一口鲜血吐了出来，当时就绝气而亡。
奚仲的喜庆会开得很热闹，整整折腾了一天。天黑了，参加喜庆会的人都散了。奚仲可累孬了，歪在床上就睡着了。
奚仲将迷糊着，屎克螂就托梦来了，站在他的床前生闷气。奚仲激灵灵打了个冷战，还起了一身鸡皮疙瘩。轱辘一下子爬了起来，睁眼一看什么都没有。再一睡下，屎克螂又站在他的床前，翻过来倒过去好几回都是一样。奚仲这回可吓孬种喽，这才想起喜庆会没有请屎克螂。
天一亮，奚仲什么事也没做，拉起车就往奚公山上奔。等到了屎克螂住的地方一看，傻眼了，屎克螂已经死了。奚仲“扑嗵”一声跪倒在屎克螂跟前，连着磕了三个响头，那个难受味就不能再提了。那也没法吔，只好用双手把屎克螂捧到车上，慢慢地拉回了家。
奚仲选了个好日子，像召开造车喜庆会一样，又把左邻右舍，四方亲友等重新请来。在众人陪送下，把屎克螂埋在了奚公山下。
从那以后，奚仲每逢年节都要到屎克螂坟上烧香磕头以表他的亏心。在他死的时候，他把儿子，徒儿和车夫们叫到跟前说：“孩子们，记住了，逢年过节或者庙会，别忘了到我们仙师坟前烧香、磕头。它会保佑您平安的。”一直到现在，屎克螂坟前的香火始终没断。
4、奚仲养鸡
（一）
人们传说奚仲有两个老婆，长得都很丑，大的叫“丑脸”，二的叫“难看”。两个老婆丑是丑，但都很聪明。奚仲喜欢有才能的人，才娶了这两个丑老婆。据说奚仲养鸡就跟大老婆丑脸学的。
相传有一天，奚仲的大老婆丑脸去千首山（今千山头）拾柴禾，看见一只野母鸡咕咕咕叫着领着一群小鸡找食吃，远远地还有一只长尾巴大公鸡保护着。她看得出了神，听得出了神，想得出了神。心想人们总是上山上找野鸡蛋煮了吃，还很难找，若能把野鸡养在家里下蛋吃不更方便吗？于是她就放下柴禾去捉小鸡，心想捉两只回家去喂。谁知小鸡虽小，跑得特别快，在俩个老鸡的保护下，都扎进了草棵里，一个也没捉到。回家后，她把这个想法和做法说给了丈夫奚仲。奚仲是个绝顶聪明的人。一听老婆说得很在理，他立即又想出了弄小鸡的方法。
第二天，他亲自去了千首山，在草棵南找北寻，终于找到二十一个鸡蛋。他喜出望外，兜着鸡蛋跑回家里。回到家后，他首先找了个小筐，里面塞上半筐干薛草，薛草上面放着一个大棉团，棉团中撕了个窝，把二十一个鸡蛋堆放好，又在窝上盖上了一块大棉团。一切放置好后，把筐白天放在阳光下，晚上端到屋里再加上一个棉团。就这样他天天忙着，天天瞅着，天天盼着。心想野鸡是用翅膀加暖把小鸡孵出来，我用棉花吸太阳的热也一定能把小鸡孵出来。愿望终于实现了，他等了二十一天，小鸡开始一个一个的从蛋壳里爬出来。小鸡出齐了，他老婆又教他咕咕咕地学起母鸡叫，小鸡寻声而来。随即，奚仲又撒下谷子，小鸡争着抢着叽叽得叫着吃，他养鸡成功了。
后来，他家得鸡越来越多，所下的蛋吃不完，剩下的鸡蛋他都分给邻居们吃。邻居也来学养鸡。奚仲毫不保留地把方法都传给他们，并无偿地送给每家二十一个鸡蛋。有人说鸡鸡二十一（只能放二十一个鸡蛋，必须二十一天才能出小鸡）就是从那时开始的。
据说奚仲把养出的小鸡喂到能分出公母时，母鸡留着喂，公鸡却不杀吃，统统放回千首山。几年后，千首山有一鸡精很感激他，把他看为恩人，总想报答他。有一天奚仲的大老婆丑脸又去山上拾柴，那鸡一看，心想报答的机会来了。丑脸刚爬上山，见一公鸡长得非常大也非常美丽，并且看着她叫了两声，好像给她打招呼。她好生奇怪，惊奇之余，但见那鸡飞了起来，飞到她的面前一米左右，叫了一声，放出一道亮光。顿时，她感到脸上无比地疼痛，捂着脸就跑回家里。奚仲见大老婆捂着脸跑回了家，好生奇怪，急忙掰下她两只手看。说也奇怪，顿时她感到脸上一点也不疼了，又感到脸和以前也不一样了。奚仲一看愣了、呆了。怎么老婆的脸变俊了呢？这不是闭月羞花之貌的仙女吗？喜事成双，第二年大老婆又生了一个又白又胖的大胖小子，别提奚仲多高兴啦。奚仲对此事思前想后，认为这事可能是上天所赐，与天光有缘，于是就给儿子取了个名字叫——“吉光”，取鸡的谐音，表示对鸡的敬谢。
这件事传到舜王耳朵里，舜王坐着四个轱辘的人推车来到奚仲家。奚仲拜迎了舜王，并让他看了孩子和夫人，又介绍了养鸡的经过和方法，也送了二十一个鸡蛋。舜王学会养鸡后，推广于天下，天下的人都学会了养鸡。舜王把鸡写成“奚”字旁，告诉天下人不要忘记鸡是奚仲训养的。
5、微山湖四鼻鲤鱼的由来
当年大禹治水的地区，大约在现在的河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部地区。一次，他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山——龙门山，属秦岭山脉的余脉，一直延续到中岳嵩山，峰峦奇特，巍峨雄姿，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天然的缺口，涓涓的细流就由隙缝流过。但是，特大洪水暴发时，河水就被大山挡住了去路，在缺口处形成了漩涡。奔腾的河水淹没了房屋，冲走了牛羊，危害着周围百姓的安全。起初，大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。人们使用简单的工具手挖肩扛徒步在山崖上艰苦的劳动，损坏了一件件石器、木器、骨器工具不说，人的损失就更大了。有的被山石碰伤，有的上山时摔死了，有的被洪水卷走了。可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。
也就是在这个时候奚仲被派去帮助大禹治水的。奚仲赶赴治水地点，只见一座高山屹立于眼前。山脚下河水湍急。见有鱼，身生鸟翼、音如鸳鸯，在山水之间徘徊。奚仲心中一惊，心想有大雨为害，便告知了大禹。大禹正在为损伤的工匠着急。看到奚仲到来，大禹很高兴，立即带着奚仲看了看周围的环境。奚仲发现众人治水所用工具简陋，是就地取材作原料，以手工制造为主。有石铲、石凿、石斧、石锥、骨铲、木耒之类。运载器物简便只是靠木板在石头上滚动。船也因为水流太急很难掌握，用场不大。人力消耗很大，进程很慢。奚仲告诉大禹，不要忧虑，我可以帮你。奚仲把自己带来的车子装上石头，很轻便的运到很远的地方。大家都很高兴。奚仲说要在山下钉上木桩，桩桩相连船和车才好派上用场。随即大禹命奚仲带着人们到山林里伐了数十棵大树，把大树的一端削尖，运到河边。靠近河床的一棵树桩众人合力往河里砸。可是水的浮力太大、河底又很滑很难控制树桩的方向。好不容易靠近河岸的一棵树桩砸下去了，可是到了第二棵树桩离河岸较远，河水浮力增大，再加上漩涡的回旋力，山上的工匠不但不能把住树桩的方向，还有工匠连同树桩一起给卷走了。这时，大家发愁起来。就在大家发愁的时候，忽然，河里的水翻滚起来。眼看着木桩渐渐扎进了河底。这时只看到河面上气泡也多了起来。原来是东海龙王派鲤鱼王来帮忙开山。鲤鱼王周身通红，头上的宝珠闪闪发光，跳出水面在空中霞光万道。这时河面上水波滚动，成千上万的鲤鱼汇聚到这里。鲤鱼用嘴一口一口的衔起泥沙一口一口的堆到远处河岸。眼看木桩渐渐下沉，水波越发翻滚的厉害了。有好多大鱼在漩涡中逆向游动，漩涡的力量小多了。不一会漩涡中的鱼有的累死了被卷了进去，接着就有其他的大鱼游进漩涡里顶上。鲤鱼不时地探出头来休息，渐渐地鲤鱼的胡须给磨掉了，后来鱼嘴上的皮都磨掉了，露出白白的鱼骨。还有好些鲤鱼的鱼鳞都磨掉了，翻起了肚皮。水面上翻白的肚皮多了起来，好多妇孺看到都掉下了眼泪。树桩一颗一颗的慢慢都扎进了河底。又看见一条火红的鲤鱼跃出水面，在天空中翻滚了两下潜入河水。渐渐的，河水不翻滚了，水泡也渐少了，鲤鱼缓缓离去。在这艰辛的日日夜夜里，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，江河从此畅通。从那以后，每年当地的民众都在冬季河结冰的时候到这条河里投送食物，感谢他们的恩鱼。
奚仲号令大家用木头对已扎入河底的木桩进行加固。奚仲还利用木桩和山体之间架起了一条窄窄的通道，人走在上面很方便。船也可以停泊。这样，一条运输小道就完成了。鲤鱼王栽木桩对开山输水帮助很大，立下了大功。后来，玉皇大帝特别给这里的鲤鱼很多奖励，重新长出胡须，并且为这里的鲤鱼都做了记号，日后修炼必成正果。这里鲤鱼的标记就是有四个鼻孔。最终，鲤鱼王得道升天做了神仙。他的后世子孙们也就都有了四个鼻孔。后来，玉皇大帝见鲤鱼修炼成仙的很少，又觉得为治水立功的鲤鱼一族只成就一个鲤鱼王也过意不去，就下令把立功的鲤鱼一族及后代迁到有玉皇大帝和众仙庇佑的青丘山边上的河流里。奚邑是一处山光水色相互辉映的滨湖地区，山青水秀，景色优美。这舟船通过沛泽、泗水南达江淮可以出海；北通泗水，连接济水、黄河亦可出海。鲤鱼王一族就在这里繁衍开来。后来，由于大水渐渐退去，经过大禹和民众的不断治理河道分支划分开来，形成了四方贯通引流入海的局势。日月交替，时空变迁，青丘山边上的河水不断干涸了。幸好青丘山水系与微山湖水系相连，鲤鱼王一族就游到了微山湖安居。一直到现在微山湖的鲤鱼仍有四个鼻孔，四个鼻孔的鲤鱼成为微山湖野生鱼独有的一个特征。
6、青山七十二庙的由来
诗曰：
青山七十二座庙，各位神仙法力高。
神仙之尊是奚仲，创造神车功德彪。
甘辅禹王治洪水，统一九州锁龙蛟。
奚仲封薛传万世，车服祠里香爎绕。
据传奚仲在青山西麓制造出了很多的车辆。当时的军事家要将奚仲造的车用到战争上。奚仲想：我创造的车是为百姓运物方便，节省劳力，如今却反造罪孽！怎么行？他和一些知己一商量，确定将造好的车隐藏到青山南十多里的巨山中。直到战争过后，奚仲才将车从巨山拉出来。
大禹得到了奚仲所造的车辆和奚仲之父所造的船只，经过千辛万苦，终将洪水治伏。舜帝禅让，禹当了国君，封奚仲于薛，建都邑于薛河之畔。从此这一带农、牧、渔业发达起来，制陶养蚕缫丝等也走在各方国的前头。
奚仲九百九十岁那年，预感到在世的时间不多了，在九月初九的这天晚上，将众多的子孙叫在身边说：“我虽无恙，因年龄高，活不了多久了。希望您在我死后，将遗体葬在青山头。我要看着你们除恶扬善，带领这一带老百姓把家乡治好。我常住青山头，将会有七十二位神仙助我护佑你们。待到黄金盛世时，莫忘为先贤神明竖碑建祠……。说罢就闭上了眼睛与世长辞了。奚仲归天，有七十二只仙鹤云集旋飞。后人于九月十二日按他的遗嘱把他葬在青山头上。
奚仲真乃料事如神。在洪武二年夏季的一天，从东往西狂风大作，尘土飞扬，乌云翻滚，雷声轰鸣，一场毁灭性的灾难到来了。原来是东海黑龙为报当年奚仲囚他之仇，引东海之水来淹没青山头一带百姓和土地。这时就见青山头七十二仙鹤飞起，化作七十二朵祥云，与黑龙展开了搏斗。
黑龙虽有魔力，却压不倒七十二神灵的众志成城，只好束手就擒。青山头顿时乌云散尽，天空晴朗。从此青山头一带风调雨顺，再无大的自然灾害。从此历代都不忘为先贤修筑庙宇，一直修了七十二座。
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主要特征
奚仲一族是交通工具的创始者，从而开创了旋转机械之始，为后来的轮制工具奠定了基础。据文献记载，他与其父番禺及儿子吉光，发明了舟、车为交通运输开创了一个新的先例，发明创造了木车，使大禹治水增添了羽翼，并大大促进了很多生产工具的改革。有不少旋转式的器物，如：纺线用的“纺车”、制陶器用的“转轮”、抽线用的“剿车”等等，都按车的原理创造出来，大大促进了生产力的发展和社会的进步。
重要价值
马车的发明是中国科技史上的一件大事，不但解决了落后的交通问题而且促进了道路设施的发展，有利于各地方之间的联系和信息的传递，扩大了商贸运输活动和文化活动的交流。随着以后诸侯战争的加剧，马拉战车在战事上也发挥了极其重要的作用。奚仲造车在促进人类生产力发展和文明进步的历史进程中，作出了彪炳史册的巨大贡献。
